Mormoner brottas med ras årtionden efter förbud mot svarta ledare
SALT LAKE CITY — Mormonkyrkan kommer på fredag att fira 40-årsjubileet av att upphäva sitt förbud mot svarta människor att tjäna i lekmannaprästerskapet, åka på mission eller gifta sig i tempel, vilket återupplivar debatten om ett av trons känsligaste ämnen.
Antalet svarta mormoner har vuxit men står fortfarande bara för uppskattningsvis 6 procent av 16 miljoner globala medlemmar. Ingen tjänar på de högsta nivåerna av globalt ledarskap.
Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga har arbetat för att förbättra rasrelationerna, bland annat ropat ut vit överhöghet och lanserat en ny formell allians med NAACP, men vissa svarta mormoner och forskare säger att diskriminerande åsikter finns kvar i vissa församlingar från ett förbud med rötter i en övertygelse om att svart hud var en förbannelse.
I en 2013 uppsats , förnekade kyrkan skälen bakom förbudet och fördömde all rasism och sa att förbudet kom under en era av stora rasklyftor som påverkade den tidiga kyrkans lära. Svarta fick alltid vara medlemmar, men det nästan sekellånga förbudet hindrade dem från att delta i många viktiga ritualer.
Forskare sa att uppsatsen innehöll kyrkans mest omfattande förklaring till förbudet och dess upphävande från 1978, som ledare säger kom från en uppenbarelse från Gud.
Men det innehöll inte en ursäkt, vilket gjorde några missnöjda.
Många medlemmar väntar på att kyrkan bara ska säga 'Vi hade fel', säger Phylicia Norris-Jimenez, en 30-årig svart mormon och medlem av gräsrotsgruppen Black LDS Legacy Committee, en grupp kvinnor som är organiserade en konferens på lördag i Utah för att hedra arvet från svarta mormonpionjärer.
Norris-Jimenez sa att icke-svarta kyrkomedlemmar fortfarande kämpar med hur man pratar om förbudet eller förstår smärtan det orsakar. Hon sa att jubileumsfirandet hedrar något som aldrig borde ha funnits men att det är en bra gest och förhoppningsvis leder till fler diskussioner om ras.
En annan gruppmedlem, LaShawn Williams, sa att hon finner tröst i sin tro att förbudet var en politik av människor, inte en policy av Gud, som gjordes under en rasistisk tid.
Hon och hennes tre barn är de enda svarta medlemmarna i hennes församling i Orem, Utah, och hon försöker regelbundet prata om rasfrågor med de tonåringar hon undervisar i söndagsskolan.
Williams, biträdande professor i socialt arbete vid Utah Valley University, skulle vilja ha en ursäkt.
Om vi predikar omvändelse bör vi definitivt förkroppsliga det, sa hon.
Temat för jubileumsfirandet i Salt Lake City är Be one, en hänvisning till en mormonskrift. Toppkyrkoledare kommer att leverera ett budskap och Gladys Knight, en av de mest kända svarta mormonerna, kommer att uppträda.
Det här är en uppmaning till hela kyrkan, och i förlängningen hela världen, att släppa fördomar och komma samman som en enad familj, sa Ahmad Corbitt, en anställd i kyrkan som ledde arbetet med att organisera evenemanget.
Corbitt avböjde att ta upp en ursäkt från kyrkan och sa att tron är fokuserad på ett framåtblickande förhållningssätt till enhet.
Darius Gray, en av grundarna av Genesis Group som stöder svarta mormoner, sa att kyrkan och dess doktrin inte är rasistisk, men rasism finns kvar i tron som den gör i samhället.
Han sa att han har plågats av samtal från mormoner som är oroliga över hur de behandlas, vilket han tillskriver en ökning av rasismen i USA sedan president Donald Trump valdes.
Han sa att han inte skulle vara emot en ursäkt för förbudet men att han är mer intresserad av att hjälpa tron att göra framsteg i att utrota rasism. Gray, som hjälpte till att planera fredagens evenemang, sa att det är ett steg mot helande.
En ursäkt är här idag och borta imorgon, sa Gray. Mer betydelsefullt är vad en organisation gör på lång sikt. LDS-kyrkan har gått framåt och ändrat sitt paradigm på massiva sätt.
Den Utah-baserade kyrkan tillhandahåller inte etniska eller rasmässiga uppdelningar av sina medlemmar, men den oberoende mormonforskaren Matt Martinich sa att de av främst afrikansk härkomst står för cirka 6 procent av världens medlemmar.
I USA står svarta för cirka 1 till 3 procent av 6,6 miljoner mormoner, enligt Pew Research Center-undersökningar gjorda under de senaste två decennierna.
Det är inte den enda tron som kämpar med brist på svarta medlemmar i sina amerikanska församlingar: United Methodist Church, Catholic Church och Judaism har också liknande låga siffror, enligt en 2014 Pew Research Center studie .
Mormoner borde förmodligen inte vänta på en sällsynt ursäkt från kyrkans ledare, sa W. Paul Reeve, professor i mormonstudier vid University of Utah. Kyrkan verkar försöka gå ett hårt rep genom att avfärda tidigare trosuppfattningar samtidigt som de inte ber om ursäkt för förbudet för att undvika att medlemmar ifrågasätter annan doktrin som de tycker borde ändras, sa han.
Vad har de annars för fel? Har de fel om homoäktenskap? Har de fel om kvinnlig prästvigning? sa Reeve. Om de hade fel ras och prästadömet, vad kan de annars ha fel om? Jag tror att det är en del av rädslan.
බෙදාගන්න: