Historien bakom en massaker så smärtsam att den måste berättas
'Somos.' Berättar om händelserna som inträffade 2011 i Allende, Mexiko, som attackerades av hitmen från Los Zetas-kartellen som svar på en misslyckad DEA-operation.
Denna berättelse är en del av en grupp berättelser som kallas 
La Voz är den spanskspråkiga delen av Sun-Times, presenterad av AARP Chicago.
Hur kan man närma sig en verklig tragedi som fiktivt innehåll utan att respektera de som förlorat sina liv och sina familjer?
Det är vad Somos är, en fiktiv serie baserad på rapporten som journalisten Ginger Thompson skrev om själva massakern som inträffade i Allende, Coahuila, Mexiko, 2017 publicerad av ProPublica och National Geographic.
Den berättar om händelserna som inträffade i mars 2011 i Allende, en boskapsstad som ligger 40 minuter från gränsen till Texas, som attackerades av beväpnade män från Los Zetas-kartellen som svar på en misslyckad DEA-operation. Hus och företag revs. Dussintals människor kidnappades och dödades: män, kvinnor och barn.
Att undvika att falla in i sensationellism eller ett offer som gränsar till gulnande, och baserat på ett journalistiskt arbete som integrerar både reportagebranschens arbete och rösterna från de som kände eller de som överlevde. Är. Den skapades och producerades av James Schamus och skrevs av honom i ett team med mexikanska Monika Revilla och Fernanda Melchor.
När han läste Thompsons rapport slogs Schamus både av berättelsens komplexitet och av att man inte visste så mycket om tragedin. Det föreslogs att presentera det med en berättelse från offrens perspektiv.
Att forma den och låta sina röster vara det viktigaste för att rapporten ska synas. När vi började var det för att introducera karaktärerna, för de människorna. Vi älskar dina berättelser. Det höll oss på kurs. Det finns kopplingar mellan dem. Det händer mycket i små städer, alla känner varandra, tillade han.
En körberättelse som inte bara inkluderar rösterna, utan även dess huvudpersoners perspektiv, har olika aspekter och universum. De är från historien om familjen Linares, ledd av en patriark av den gamla skolan, av de rätta män som gjorde sig ensamma, men vars auktoritet står inför en upprorisk son och hans brödraskap med sin trogna förman.
Det finns också historien om Doña Chayo, en ensam kvinna som verkar stark och kall som har uppfostrat sin dotter och som kommer att kunna göra vad hon kan för att skydda sin svärson Paquito, som inte verkar gilla honom först. ; även de av några tonåringar som står inför dilemman med ålder och identitet, eller historien om en ung centralamerikan som tas till fånga och som måste arbeta på en bordell.
Av respekt för dem som verkligen levde de verkliga händelserna bestämde vi oss från början att även om vi skulle använda element och anekdoter som utvinns från riktiga vittnesmål, så skulle vi skapa våra karaktärer från grunden. Ingen karaktär i serien är baserad på en enda verklig person, utan alla är baserade på den gemensamma och delade verkligheten i Allende, delar Melchor.
Ett av målen var att vägra använda offeretiketten. Det var att se dem som människor med sina liv, tillade Schamus.
Det är just den närheten, det där dagliga livet, det att se människor och inte karaktärer, som gör ont med Somos. och samtidigt, vilket gör det till ett vittnesbörd som inte kan ignoreras och innan det inte är nödvändigt att stänga av tv:n eller ge nästa alternativ i innehållsfältet på skärmen.
Det är omöjligt att inte bli rörd, att inte känna den där saknaden och smärtan som din egen. För du upptäcker att det är förlusten av den oskuld och skönhet som städerna, rancherna, stadsdelarna och samhällena hade innan konflikter som kriget mot droger som började i Mexiko, under president Felipe Calderóns sexårsperiod (2006-2012) ). Och i det här fallet är det Mexiko som lämnade oss, men som fortfarande finns i oss. Det där Mexiko av gemenskap, av vardagsliv, av människor, där vi alla är.
Ansvaret för att berätta om denna tragedi kan inte förbises. Schamus vet det.
När du tar dig an en sådan här fråga har du ett ansvar. Det handlar inte om att 'göra det rätt'. För det finns inget sådant. Ditt ansvar [som skaparen] är att lyssna på diskussionerna och reaktionerna och att inte glömma kopplingsprocessen människa till människa. Jag hoppas att 'Vi är.' Förmedlar det.
බෙදාගන්න: